sabato 18 Gennaio 2020 - Santo del giorno:

Il network dell'informazione del Piemonte e della Valle D'Aosta
SIR NEWS
  • Data loading...

Video 2

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; Illa tamen simplicia, vestra versuta.

Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata. Minime vero, inquit ille, consentit. Ut placet, inquit, etsi enim illud erat aptius, aequum cuique concedere. Ita multo sanguine profuso in laetitia et in victoria est mortuus. Quod non faceret, si in voluptate summum bonum poneret. Si mala non sunt, iacet omnis ratio Peripateticorum. Haec quo modo conveniant, non sane intellego. Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Nec tamen ullo modo summum pecudis bonum et hominis idem mihi videri potest. Ergo hoc quidem apparet, nos ad agendum esse natos.

Nunc dicam de voluptate, nihil scilicet novi, ea tamen, quae te ipsum probaturum esse confidam. Tubulo putas dicere? Tum Quintus: Est plane, Piso, ut dicis, inquit. Occultum facinus esse potuerit, gaudebit; Nam si amitti vita beata potest, beata esse non potest. Etsi ea quidem, quae adhuc dixisti, quamvis ad aetatem recte isto modo dicerentur.

Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant. Quae est igitur causa istarum angustiarum? Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam; Iam in altera philosophiae parte.

Servari enim iustitia nisi a forti viro, nisi a sapiente non potest. Duo Reges: constructio interrete. Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum; Quibus ego vehementer assentior. Et quidem saepe quaerimus verbum Latinum par Graeco et quod idem valeat; In quibus doctissimi illi veteres inesse quiddam caeleste et divinum putaverunt. In motu et in statu corporis nihil inest, quod animadvertendum esse ipsa natura iudicet? In his igitur partibus duabus nihil erat, quod Zeno commutare gestiret.

Scrupulum, inquam, abeunti; Audeo dicere, inquit. Si longus, levis dictata sunt. Sed quid sentiat, non videtis. Scripta sane et multa et polita, sed nescio quo pacto auctoritatem oratio non habet.